Кәсіподақтың жетекшісі Роуз Шнайдерман (1882-1972) алғашқы әйелдер қозғалысы шеңберінде ұйымдастырушылық және насихаттық жұмыстардың от басы болды. Ол нан мен раушан тіркесін әйелдерді жалаңаш қажеттіліктерден гөрі көп нәрсеге күресуге шақырған сөйлемде шығарған. Бұл сөз өлеңді және Америка тарихындағы ең танымал әндердің бірін шабыттандыруға барады.
Польшадан келген еврей иммигранты Шнейдерман әйелдердің еңбек жағдайларын жақсарту, жалпыға бірдей сайлау құқығы мен әділетті еңбек тәжірибесін қалыптастыру үшін күрескен кезде күш алуға болатын. Оның сөйлеген сөздері менің қолыма қызыл жалаушамен көшеге шыққым келетін ескірмейтін қасиетке ие.
Америка Құрама Штаттарында 20-шы ғасырдағы жұмысшы әйелдердің жағдайлары жақсарған болуы мүмкін, бірақ Шнейдерман қозғаған көптеген тақырыптар өзектіліктен гөрі маңызды және оларды бүгінгі күні айтуға болады:
Әрқашан жұмысшылар шыдай алмайтын жағдайларға наразылық білдіруді білетін жалғыз жолмен шыққан сайын, заңның берік қолы бізге қатты қысым жасауға мүмкіндік береді.
Мемлекеттік шенеуніктердің бізге тек ескерту сөздері бар - біз бейбітшілікке бейім болуымыз керек деген ескерту ... Заңның мықты қолы бізді тірілгенде өмірді адам төзгісіз ететін жағдайға көтереді.
- Роза Шнайдерман 1911 ж. Үшбұрыш Shirtwaist фабрикасында болған өрт ескерткішінде
Шнейдерманның ең есте қалған сезімі ол әйелдерге дауыс беру құқығын алуды насихаттағанда пайда болды. Оның пайымдауынша, әйелдер қарапайым күнкөрістен гөрі лайықты болды - барлық әйелдердің нанға ғана емес, раушанға да құқығы болды.
Еңбек етуші әйелдің өмір сүру құқығы - жай өмір сүру емес, бай әйел өмір сүруге, күн мен музыка мен өнерге құқығы бар өмір сүру құқығы. Сізде ең қарапайым жұмысшының алуға құқығы жоқ ештеңе жоқ. Жұмысшыда нан болуы керек, бірақ оның раушандары да болуы керек.
Ең кедей және ең нашар адамдарға күн мен музыка мен өнерге артықшылық берілген дәрежеде мүмкіндік беру керек деген ой сол кезде мырыштау болды. Бұл ұранға айналды, ал 1911 жылы жазушы Джеймс Оппенгейм шығарма жазуға шабыттанды өлең Шнайдерманның сөздері мен дискісіне негізделген.
1912 жылы Массачусетс штатындағы тоқыма жұмысшыларының ереуілі ерекше қатыгездікпен басталды, олар «Нан және раушандар ереуілі» деп аталды, өйткені олар тамақтану үшін, сонымен бірге абырой үшін күрескен. Адал еңбекке шақыру Шнейдерман мен Оппенгеймер идеяларын күні бүгінге дейін қоршап отыр.
Біз шеру, шеру, күн сұлулығымен келе жатқанда,
Қараңғыланған миллион ас үй, мың диірмен сұр
Күтпеген күн ашатын барлық сәулелер әсер етеді,
Нан мен раушан, Нан және раушан әндерін біздің халық тыңдайды.Жүру, шеру кезінде біз Үлкен күндерді әкелеміз -
Әйелдердің көтерілуі нәсілдің көтерілуін білдіреді -
Енді бекершілік пен бос жүріс болмайды - адам қай жерде күш жұмсайды -
Бірақ өмір даңқын бөлісу: Нан және раушан, Нан және раушан.
Оппенгеймнің өлеңі кейіннен музыкаға айналды, нәтижесінде пайда болған әнді әйелдер ғана емес, жалпы жұмысшы қозғалысы теңдік үшін күрестің әмбебап ұраны ретінде қолданды. Қазіргі заманда оны Джуди Коллинз, Джоан Баез, Ани ДеФранко және Джон Денвер сияқты көптеген суретшілер жазды. Феминистік тарихта оның бастауы Холиок тауындағы колледжде жыл сайынғы рәсім ретінде атап өтіледі, мұнда бітіруші сынып оқушылары ән айтады.
Шнайдерманның қуатты сөздері ұмытылған жоқ. Бүгінгі күнде бәріміз оларды шырқауымыз керек. Күн мен музыкадан және өнерден ләззат алыңыз.
Төменде сіз осы нұсқалардың кейбірін тыңдай аласыз және тыңдағанда Роуз Шнайдерман мен оның Халықаралық әйелдер күнін тек шындық емес, қажеттілікке айналдыруға көмектескен отандастарын еске түсіріңіз.
(арқылы Википедия , Фолькархив , YouTube, сурет арқылы Жаңа Англия тарихи қоғамы )
